提起建築，你會想到什麽？　　是充滿時代氣息，美輪美奂的城市象征？還是形形色色，沖擊公衆審美底線的“奇葩建築”？　　對于中(zhōng)國工(gōng)程院院士何鏡堂來說，建築，是刻在石頭上的史詩，是凝固的音樂。　　如何扭轉建築亂象、堅定文化自信？如何延續城市文脈、體(tǐ)現城市精神？如何展示時代風貌、彰顯中(zhōng)國特色？5月30日下(xià)午，中(zhōng)國工(gōng)程院院士何鏡堂以《地域·文化·時代——漫談具有中(zhōng)國特色的城市與建築風貌塑造》爲題，在江蘇大(dà)劇院帶來了一(yī)場精彩絕倫的演講。　　“營造中(zhōng)國特色城市建築風貌，應當樹(shù)立高度文化自信”　　城市建築風貌，在何鏡堂看來是一(yī)個城市曆史積澱過程中(zhōng)形成的個性特征，表現出城市的氣質和性格，體(tǐ)現城市的文化素質，是城市外(wài)在形象與内質精神的有機統一(yī)。城市建築風貌是一(yī)個整體(tǐ)概念，包括了城市建築、空間、景觀及人等方方面面的要素。其核心是和諧和統一(yī)，要處理好城市中(zhōng)各影響因素的對立統一(yī)關系，在統一(yī)中(zhōng)求變化，形成韻律和秩序邏輯，又(yòu)結合具體(tǐ)環境和條件，在和諧中(zhōng)做到豐富多彩，追求和而不同的城市建築風貌。　　“銅錢樓”、“福祿壽”酒店(diàn)、“桶裝方便面樓”……近年來，中(zhōng)國建築設計中(zhōng)的種種弊端一(yī)次又(yòu)一(yī)次引發公衆的關注和讨論。在何鏡堂看來，這些問題的症結，就是文化，“營造中(zhōng)國特色城市建築風貌應當樹(shù)立高度文化自信。”何鏡堂認爲，治理“貪大(dà)、媚洋、求怪”等建築亂象，要妥善處理好傳統與現代、繼承與發展的關系。  需要從整體(tǐ)上考慮風貌特征，用可持續發展的眼光思考風貌的延續，并高度重視城市風貌營造過程中(zhōng)地域、文化和時代和諧統一(yī)的問題。“我(wǒ)(wǒ)們的建築體(tǐ)系能保留到現在，發展至今天，得益于生(shēng)生(shēng)不息的五千年中(zhōng)華文化曆史。”何鏡堂說。　　“地域、文化、時代是形成和影響風貌的基本因素”　　努力建造體(tǐ)現地域性、文化性、時代性和諧統一(yī)的有中(zhōng)國特色的現代建築，是何鏡堂一(yī)生(shēng)在追求的目标。何鏡堂認爲，地域、文化、時代是形成和影響風貌的基本因素。　　地域是城市賴以生(shēng)存的根基，隻有從所在地域提取特定城市特色元素，挖掘有益的“基因”，并使之與現代科技、文化相結合，才能充分(fēn)體(tǐ)現城市的地域風貌特色。文化體(tǐ)現城市的内涵和品位，提高城市的文化品位，要求我(wǒ)(wǒ)們既繼承優秀地方傳統文化，提煉地域獨有的文化特征，又(yòu)着眼現代先進文化，創造地研究和發展本土文化，還要注意吸收融彙世界文化的優秀遺産，在共性中(zhōng)突出地方個性。時代體(tǐ)現城市的發展前景，城市建設要适應當今時代的特點和要求，用城市和建築語言來表現當今時代的觀念、思維方式和科技成果；努力尋求傳統文化與現代生(shēng)活的結合點，設計更多展現時代特色的現代建築和城市空間。　　在城市建設中(zhōng)，挖掘城市的地域特征，彰顯城市的文化内涵，緊跟時代的進步與發展，從整體(tǐ)性和可持續性的高度去(qù)認識城市風貌問題，才能體(tǐ)現一(yī)個城市獨一(yī)無二的個性，滿足人們物(wù)質和精神的需求，使之成爲人們美好生(shēng)活的載體(tǐ)。　　“我(wǒ)(wǒ)們作爲建築師，有曆史責任記錄這個時代”　　上海世博會、“一(yī)帶一(yī)路”倡議、國家公祭日……這些都是中(zhōng)國發展進程中(zhōng)的重大(dà)“關鍵詞”。設計上海世博會中(zhōng)國館，象征國家記憶和民族精神；建設中(zhōng)國南(nán)海博物(wù)館，維護中(zhōng)國南(nán)海國家主權；擴建侵華日軍南(nán)京大(dà)屠殺遇難同胞紀念館，紀念世界反法西斯戰争勝利……何鏡堂院士以建築記錄時代，爲激變的中(zhōng)國而設計，“我(wǒ)(wǒ)們作爲建築師，有曆史責任記錄這個時代，當我(wǒ)(wǒ)們不在了，我(wǒ)(wǒ)希望這個建築還能爲人民服務。”　　在講座中(zhōng)，何鏡堂也以南(nán)京這座在場聽(tīng)衆都十分(fēn)熟悉的城市爲例，介紹了他爲南(nán)京設計的建築作品。“南(nán)京是六朝古都，有着深厚的曆史文化底蘊，将文化傳承下(xià)去(qù)是我(wǒ)(wǒ)們這代人的責任。”650多歲的明城牆，是南(nán)京一(yī)張重要的名片，何鏡堂院士在設計城牆博物(wù)館時認爲，相比城牆，博物(wù)館建築隻能是“配角”，城牆才是真正的“主角”。博物(wù)館本身則被設計爲展示城牆曆史文化的裝置，以謙遜的姿态展示城牆，與城牆對話(huà)。　　如果說城牆博物(wù)館，是文化的傳承，侵華日軍南(nán)京大(dà)屠殺遇難同胞紀念館，就是一(yī)個城市記憶的延續。爲了更好地擴建侵華日軍南(nán)京大(dà)屠殺遇難同胞紀念館，何鏡堂去(qù)到柏林等地的紀念館實地考察，他發現，大(dà)部分(fēn)紀念館更多地強調了戰争當時的情景，震撼之餘少了些靈魂的觸動。回到南(nán)京，何鏡堂希望通過自己的設計，讓參觀者從建築設計上感受到的不是記住仇恨，而是延續城市紀念，傳遞人類對和平圓滿的願景。　　“我(wǒ)(wǒ)的10條人生(shēng)感悟，送給年輕的你”　　何鏡堂的建築人生(shēng)，用厚積薄發來形容一(yī)點也不爲過，45歲起步，當選院士後仍繼續拼搏。因爲熱愛，所以堅持，如今已經82歲高齡的何鏡堂，依舊(jiù)保持着旺盛的創作熱情。在講座現場，何鏡堂用十條人生(shēng)感悟，送給年輕人：　　學建築首先要學會做人。　　不怕輸，輸多了總會赢的。　　對每一(yī)天都抱着真誠的心思，愛她，尊敬她，竭盡所能。　　我(wǒ)(wǒ)選擇了一(yī)條設計與研究、創作與教育相結合的道路，一(yī)條辛苦但快樂的路。　　做100個作品，不如做一(yī)個精品；人的一(yī)生(shēng)不可能一(yī)帆風順的，不完滿才是人生(shēng)。　　建築要有整體(tǐ)觀和可持續發展觀，建築創作要體(tǐ)現地域性、文化性、時代性的和諧統一(yī)。　　當你滿足于周圍人對你誇耀的時候，常常是你開(kāi)始走下(xià)坡路的開(kāi)始。　　當你感到一(yī)籌莫展的時候，堅持一(yī)步，轉機就在眼前。　　“勤奮、技能、人品、機遇”是一(yī)個人獲得成功的要素，缺一(yī)不可。　　當你能夠工(gōng)作的時候，盡心盡力爲社會多做有益的事；當你不能工(gōng)作的時候，大(dà)家依然能夠想到你，關心你，呵護你，你就會感到幸福。　　“江蘇·建築文化講堂”，大(dà)師的建築文化課　　爲進一(yī)步推動建築文化普及，推動新時代高質量城鄉建設，江蘇省住房和城鄉建設廳聯合江蘇省委宣傳部、中(zhōng)國建築學會共同主辦了“江蘇·建築文化講堂”。該講堂彙聚院士、設計大(dà)師、知(zhī)名學者的思想力量，整合業界、學界、文化界、媒體(tǐ)等多方資(zī)源，圍繞建築與城市、建築與空間、建築與風貌、曆史建築保護利用等主題，面向行業和社會大(dà)衆開(kāi)展系列專題講座，推動建築文化普及。